Por los caminos del pensamiento latinoamericano: liberación, interculturalidad y pensamiento crítico
DOI:
https://doi.org/10.35985/9789585147638
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Palabras clave:
Pensamiento latinoamericano, Liberación, Interculturalidad, Educación, Política, Dina Picotti, Leopoldo Zea, Augusto Salazar Bondy, Escuela de Frankfurt, Identidad colectiva, Filosofía, Crítica, Campesinos, Valores, Educación superiorSinopsis
Múltiple y diverso, el pensamiento latinoamericano abre sendas, atraviesa obstáculos y avanza con firmeza. Se detiene y proyecta, como hace el viajero que visualiza a la distancia su objetivo; a veces avanza en círculos y duda de la dirección a la que se dirige, pero halla su norte más tarde o más temprano. Ni la maleza, ni las dificultades de quien explora, ni el tupido follaje que parece nublarle por momentos la vista y el juicio, podrían detenerlo. No hay mapa alguno, pero existe brújula. Tiene claro su destino, aunque no haya certeza de su llegada. No se sabe cuándo, ni cómo, ni por dónde. Lo que ahora importa, sin embargo, es su proceso, el camino mismo que, en un caso como éste (el de pueblos, naciones y países de una o de otra manera dependientes), no puede ser otro que el camino complejo y contradictorio de la liberación. Tal es el carácter de un pensar situado, abierto al mundo, pero también consciente del preciso lugar que en él ocupa. Si existe entonces el pensamiento latinoamericano, existe sólo como pensamiento de liberación del cual, desde luego, se desprenden todas sus distintas configuraciones (aunque no todas y no siempre bien logradas).
Capítulos
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Presentación
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Los caminos del pensamiento latinoamericano:liberación e interculturalidad. Una conversación con Dina Picotti
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Aportes para un replanteo de las categorías de espacio y tiempo desde la experiencia histórico – cultural mapuche. Sus implicancias educativas y políticas
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La filosofía analógica de Leopoldo Zea. A la universalidad desde el margen del ser
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Augusto Salazar Bondy, filósofo de la liberación peruana
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Contribuciones para un “giro material” desde la Primera Escuela de Frankfurt: fundamentos para la construcción de una filosofía crítica
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Andarilhos da esperança: la formación del sujeto político de la calle
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La identidad colectiva y comunitaria en el desarrollo de las acciones colectivas de una organización social campesina
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El paso de la crítica (negativa) a la fundamentación (positiva) con un nuevo contenido de la política
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Los valores sociales:la asignatura pendiente en la educación superior
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Biografía del autor/a
David Antonio Pérez Nava, Universidad Nacional Autónoma de México
https://orcid.org/0000-0002-7842-1206
Egresado de la licenciatura en Filosofía por la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, México. Ha presentado ponencias, impartido conferencias y ofrecido cursos sobre filosofía, historia y política en México, Perú y Venezuela. Autor de algunos artículos y libros sobre temas afines. Cercano a la filosofía de la liberación, hoy realiza investigaciones en torno a la lógica de lo político y a la especificidad de la revolución como fenómeno histórico-político. Miembro de la coordinación general de la Asociación de Filosofía y Liberación (AFyL), presidida por el reconocido filósofo Enrique Dussel.
Dina Picotti, Universidad de Buenos Aires
Doctora en Filosofía por la Universidad de Múnich, Alemania, en 1969. Ha sido profesora de la Universidad Nacional General Sarmiento, de la Universidad de Morón y de la Universidad de Buenos Aires. Es autora de múltiples publicaciones en torno a la filosofía contemporánea, la filosofía intercultural y el pensamiento latinoamericana. Fundadora, con otros, de la filosofía de la liberación argentina, trabó contacto con Martin Heidegger, de quien se ha encargado de traducir al castellano diversos volúmenes de sus obras completas. [N. del E.].
Jorge Alberto Reyes López, Universidad Nacional Autónoma de México
https://orcid.org/0000-0002-4243-0004
Profesor de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, México, en el Sistema de Universidad Abierta y Educación a Distancia (SUAYED). Trabaja el campo de la ética, la filosofía de la cultura e interculturalidad y la filosofía de la educación. Miembro de la Asociación Filosófica de México (AFM) y de la Asociación de Filosofía y Liberación (AFyL). Actualmente se halla en proceso de presentación de su tesis de Maestría en Filosofía (FFyL-UNAM), titulada “Analogía y alteridad cultural. El giro filosófico de Enrique Dussel y Mauricio Beuchot”.
Joel Rojas Huaynate, Flacso
https://orcid.org/0000-0003-2513-8287
Magíster en Filosofía y Pensamiento Social por FLACSO-Ecuador y Licenciado en filosofía por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, Perú. Pertenece al Grupo de Investigación Pedro Zulen, al Comité Counsultivo de la Cátedra José Carlos Mariátegui y a la Sociedad Peruana de Filosofía.
Omar García Corona, Instituto de Educación Media Superior del Distrito Federal
https://orcid.org/0000-0003-1778-3219
Doctor en Filosofía por la Universidad Nacional Autónoma de México. Miembro de la Asociación de Filosofía y Liberación (AFyL). En su tesis doctoral, próxima a publicarse, ha trabajado una crítica latinoamericana con clave decolonial a la Primera Escuela de Frankfurt (M. Horkheimer y T. Adorno), respecto a su visión de la modernidad todavía eurocéntrica. Ha sido profesor invitado en distintos seminarios de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México y la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, así como en la Diplomatura sobre filosofía de la liberación y pensamiento decolonial de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Universidad Nacional de Jujuy, Argentina. Es docente en el IEMS de la Ciudad de México.
Sara Ferreira de Almeida, Universidad Federal de Viçosa
https://orcid.org/0000-0003-1454-1070
Licenciada en Pedagogía y Ecología. Maestra y doctora en Educación (Universidad Federal de São Carlos, São Paulo). Profesora del Departamento de Educación de la Universidad Federal de Viçosa, Minas Gerais, en el grado en Educación del Campo-Ciencias Naturales. Se ha dedicado al estudio de los procesos de formación política de los grupos populares, bajo las teorías de la educación popular, la filosofía de la liberación y de la sistematización de experiencias.
Leidy Viviana Andrade Mamian, Universitaria de Popayán
https://orcid.org/0000-0002-3761-9515
Estudiante del programa de Psicología de la Fundación Universitaria de Popayán, miembro del semillero en investigación Tropus.
Jenny Lorena Gómez Calvache, Fundación Universitaria de Popayán
https://orcid.org/0000-0002-1591-4521
Estudiante del programa de Psicología de la Fundación Universitaria de Popayán, miembro del semillero en investigación Tropus.
Luis María Palacios Cuero, Fundación Universitaria de Popayán
https://orcid.org/0000-0002-3592-4946
Estudiante del programa de Psicología de la Fundación Universitaria de Popayán, miembro del semillero en investigación Tropus
María Camila Vargas Díaz, Fundación Universitaria de Popayán
https://orcid.org/0000-0001-5756-2571
Estudiante del programa de Psicología de la Fundación Universitaria de Popayán, miembro del semillero en investigación Tropus.
Claudia Lorena Burbano García, Fundación Universitaria de Popayán
https://orcid.org/0000-0001-9872-8937
Candidata a Doctora en Educación de la Universidad San Buenaventura, magíster en Educación, especialista en Aprendizaje Escolar y sus Dificultades, psicóloga. Docente investigadora del programa de Psicología de la Fundación Universitaria de Popayán, líder del grupo de investigación Cognoser y del semillero de investigación Tropus. Sus principales trabajos giran en torno a temas asociados con: psicología social comunitaria, psicología política, psicología ambiental y educación.
Abdiel Rodríguez Reyes, Universidad de Panamá
https://orcid.org/0000-0001-9186-0986
Profesor en el Departamento de Filosofía e investigador en el Centro de Investigaciones de la Facultad de Humanidades de la Universidad de Panamá. Máster en Mundo Clásico por la Universidad del País Vasco; licenciado en Humanidades con Especialización en Filosofía. Postgrado en Docencia Superior por la Universidad de Panamá. Diplomado en Metodología de la Investigación en Ciencias Sociales por la FLACSOPanamá. Fue presidente de la Asociación Centroamericana de Filosofía; miembro de la Red de pensamiento decolonial y de la Asociación de Filosofía y Liberación (AFyL). Director de la Revista Filosofía y Sociedad y de la Revista Filosofía de la liberación. Entre sus publicaciones, se hallan Los espíritus contrapuestos, Maquiavelo y los clásicos, (OviedoEspaña); y junto a Miguel Montiel, El pensamiento crítico de Ricaurte Soler, )Embajada de Francia/IFAC-Panamá).
María Alejandra Ceballos, Fundación Universitaria de Popayán
https://orcid.org/0000-0003-0640-4287
Psicóloga de la Fundación Universitaria de Popayán (FUP). Magíster en Psicología de la Salud por la Pontificia Universidad Javeriana (Cali, Colombia). Experiencia en manejo de grupos, trabajo con familias y atención a la primera infancia; intervención en poblaciones vulnerables tanto en el sector público como privado, con perfil orientado en el área clínica, educativa y la investigación. Actualmente tiene a su cargo la coordinación de trabajo de grado del programa de Psicología y es docente investigadora del grupo Cognoser. Líneas de investigación: psicología de la salud, psicología educativa y estudios del desarrollo humano.
Diana Isabel Girón, Fundación Universitaria de Popayán
https://orcid.org/0000-0002-0858-8289
Psicóloga de la Fundación Universitaria de Popayán (FUP). Estudiante de maestría en la Pontificia Universidad Javeriana (Cali, Colombia). Es docente e investigadora en el programa de Psicología de la FUP y miembro del grupo Cognoser. Sus líneas de investigación son estudios del desarrollo humano y social, así como educación, psicología de la salud.
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Publicado
febrero 28, 2021
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Derechos de autor 2021 Editorial Universidad Santiago de Cali
